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又至真要大论曰:少阳司天,火淫所胜,民病头痛,发热恶寒而疟。略曰:内湿外湿,犹真中类中之意。

水为木母,母病及子,故缘肝木而上,厥阴脉会顶巅,真气附脉络而上行,阳气暴发,故头痛如裂。在天为燥,在地成金。

历代以来,著作者数十余家,皆含糊不清,并未将阴、阳底蕴明明指出,一味在后天五行生克上论,铺张满纸,究竟人身立极,一元妙义,二气消长机关,全未说透,宗旨不明,源头不澈,故知斯道之精者寡矣。有子满者,气之壅也,法宜破滞行气。

盖一岁之间,暑滋过半,使人难避而易犯。后忽左边软弱,不能步履,麻木冷汗出者,是先天真气已衰于左,不复充盈。

盖有余者气之盈,如暴出,一齐涌出,紫红顶干,焦枯、便闭、烦躁、饮冷,谵语之类,法宜清火养阴,甚极者宜下。 若此症所现,乃阳旺阴虚之甚,正当用参以扶立极之元阴,元阴盛而周身之阴血自盛,血盛而虚者不虚,病者不病矣。

四日太阴受病,太阴脉布胃中,络于嗌,故腹满而嗌干。《灵枢·刺节真邪论》曰:虚邪偏客于身半,其入深,内居营卫,营卫稍衰,则真气去,邪气独留,发为偏枯。

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